مملكة الدالي للروحانيات والحكمة *** الكشف والعلاج المجاني والمتابعة وعلاج كل الامراض الروحية eddouali@hotmail.com = 0021698814085

https://encrypted-tbn3.gstatic.com/i...ULLsNKR-81dL4_

الـصـاحـب فـي الـقـرآن

الصاحب : القرين ، الملازم إنسانا كان أو حيوانا، أو مكانا، أو زمانا.

والجمع صحب وصحاب وأصحاب .

ولا يقال في العرف إلا لمن كثرت ملازمته.

ويقال للمالك للشيء: هو صاحبه، وكذلك لمن يملك التصرف فيه.

وذكر بعض المفسرين أن الصاحب في القرآن على تسعة أوجه :

أحدها : النبي صلى الله عليه وسلم .

ومنه قوله تعالى : في النجم :

} وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى {

وفي التكوير :

}وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ { .

أي أنكم صحبتموه، وجربتموه وعرفتموه ظاهرة وباطنه،

ولم تجدوا به خبلا وجنة.

والثاني : أبو بكر الصديق رضي الله عنه .

ومنه قوله تعالى في براءة :

}إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا {

والثالث : الوالدان .

ومنه قوله تعالى في الأنعام :

}لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا {

أراد أبويه .

والرابع : الأخ .

ومنه قوله تعالى في الكهف :

}قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ { .

والخامس : الزوجة .

ومنه قوله تعالى في عبس :

} يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ { .

والسادس : الساكن .

ومنه قوله تعالى في سورة البقرة

} أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {

يعني سكان النار ،

وقوله تعالى في الأعراف :

}وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ { ،

وفيها :

} وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ { ،

يعني سكان النار وسكان الجنة .

والسابع : القوم .

ومنه قوله تعالى في الشعراء :

} فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ { .

والثامن : الرفيق .

ومنه قوله تعالى في سورة النساء :

} وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ {

أي الرفيق في السفر، و قوله تعالى في سورة الكهف

} قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي {

يعني فلا ترافقني.

والتاسع : خزنة النار .

ومنه قوله تعالى في المدثر :

} وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً {

أي: الموكلين بها لا المعذبين بها

01222