الروحانيات بين الإسلام والمسيحية :

الروحانيات بين الإسلام والمسيحية :

هناك من يدعي .. أن النصرانية تشبع العطش الروحاني ... بينما يدعي البعض أيضًا أن الإسلام لا يشبع العطش الروحاني إذ أنه مؤلف من مجموعة من الأوامر والنواهي والشرائع ... ولا ضمان فيه للأبدية ... عكس النصرانية فلا فيها أوامر ولا نواهي ومع ذلك فيها ضمان للأبدية لأن الله يحبنا على حسب قول رشيد !!!

وهنا نعطي مثالًا لكل ذي عقل رشيد :
هناك نموذجين للآباء ...
أب يوجه أولاده :
لا تلعب بأعواد الثقاب ... لا تنظر من النافذة وأنت واقف ... أدخل يدك من زجاج السيارة حتى لا يصيبك مكروه ... طبعًا كلام الأب لمصلحة أولاده .... ولكن ليست نفسية الأولاد واحدة ولا طبائعهم ومدى تقبلهم للنصح واحد .... فقد يستجيب بعضهم ... ولا يستجيب الآخر ... فماذا يفعل الأب ...؟
يعاقب الإبن الذي لا يسمع الكلام حتى لا يقدم على فعلته مرة أخرى ويجازي من أطاع الأموار لتحفيز العاصي على الطاعة .... فيصبح أبناءه طيبين خلوقين محافظ عليهم شيئًا فشيئًا ... فإن تعودوا على فعل الطاعة لأجل حافز ما ... فإنهم قد يفعلون الطاعة فيما بعد لحبهم في الطاعة نفسها مع حبهم للحافز ... وما أجملها من تربية للنفس من أب خبير !

وهناك نموذجًا آخر للأب :
فهو يقول لأبنه افعل ولا تفعل .... ثم يتركه يفعل ما يحلو له ولا يتدخل فيما يفعل ابنه حتى وإن كان ما يفعله ابنه قد يهلكه .... فيصبح ابنه نموذجًا للإبن المستهتر العاق الذي اعتاد أن يفعل ما يحلو له ... الضار لنفسه ولمن حوله ,,,

فأي النموذجين أكثر حبًا لأبناؤه ...؟

بالطبع النموذج الأول الذي وضع ضوابط يقيم بها سلوك أبناؤه ويحافظ عليهم ...

ولله المثل الأعلى ...

عندما يأمر الله عز وجل الإنسان ألا يكذب ... ولا يسرق ... ولا يعق والديه ... ولا يزني ... ويرحم الصغير ويوقر الكبير ... ويغرس الغرس ليأكل منه الطير وألا يعذب الحيوان أو يمثل به ...... فهناك من الناس من تكون فطرته سليمة فيفعل الكثير من هذه التعليمات ويطبقها ... وهناك من هو نفسه مريضة وعزيتمه ضعيفة فلا يقوى على أن يبتعد عن المعاصي ... ولأن الله يحبنا ... فقد جعل الثواب لكي يحفز هذا النموذج ضعيف العزيمة والفطرة على فعل الصالح ... وجعل العقاب حتى يحذر الإنسان مما قد يؤدي إلا هلاكه ... وما من شئ حرمه الله عز وجل إلا وله أضرار بالغة تهلكه .. كالخمر والقتل والزنا وعقوق الوالدين ونشر الفساد في الأرض .... فيصبح في النهاية المجتمع ككل مجتمعًا منبطًا إذا نفذت هذه الأوامر والنواهي بشكل سليم ... ومن نفذ فله الثواب ومن لم ينفذ فله العقاب ... لأن المفسد وإن كان واحدًا فقد يفسد فيما بعد مجتمعًا بأكمله ويؤدي لهلاكه ... أما المصلح فقد يحفز الآخرين على الصلاح ويشجعهم فيكون مجتمعًا جميلًا طيبًا ينعم فيه المرء بالأمان والسعادة ... كذلك فإن النواهي والأوامر تدعونا للتفكر والتعقل ومحاولة فهم الحكمة التي دعانا الله عز وجل لهذه النواهي والأوامر لفهمها .... فقد اكتشفت أضرار الخمر الذي حرمه الله في العصر الحديث ... واكتشف أن أغلب الأمراض القاتلة بسبب الدم ... الذي حرم الله أكله .... واكتشف أن الزنى يؤدي إلى أمراض قاتلة كالإيدز .... وغيره وغيره ... فهل نشكر الله أن حرم علينا ما يضرنا أم نقنط ....؟

أما في النصرانية فلا ضوابط ... فما فائدة الأوامر والنواهي إذا كان هناك من لا ينفذ وهو يعلم تمامًا أنه يضمن الأبدية ؟!

فسيسرق من يسرق ... ويقتل من يقتل ... ويظلم من يظلم ... ويزني من يزني .... ويفسد من يفسد ... ولا ضابط ولا رابط ... فكله ضامن أبديته ... إذ أنه لا مانع أن يهلك ما في الأرض جميعًا نتيجة زيادة الفساد ... فهل هذه هي المحبة التي يدعيها النصارى أنها موجودة في خطة الخلاص لنوال الأبدية ؟؟!!!

سبحان الله .... وإلا لماذا خلقنا الله ... هل لنعمر الأرض أم لنفسدها ؟؟؟!!!

يتبع بإذن الله "الروحانيات بين الإسلام والنصرانية" ...

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك اخي المناجي على هذا الموضوع القييم جدا اثابك الله بالجنة

طرح رائع وراقى

جزاك الله خيرا ..

ظ‡ظ†ط§ظƒ ظ…ظ† ظٹط¯ط¹ظٹ ط£ظ† ط§ظ„ط¹ظ‚ظٹط¯ط© ط§ظ„ظ†طµط±ط§ظ†ظٹط© طھظ†ظ…ظٹ ط§ظ„ط±ظˆط­ط§ظ†ظٹط§طھ ظˆظ‡ظ†ط§ ظ†طھط¹ط¬ط¨ ظˆظ†طھط³ط§ط¦ظ„ !!!!

ظ…ط§ ظ‡ظˆ ط£ط³ط§ط³ ط§ظ„ط¹ظ‚ظٹط¯ط© ط§ظ„ظ†طµط±ط§ظ†ظٹط© ...طں!

ط§ظ„طھط¬ط³ط¯ .... ط§ظ„ظ…ط§ط¯ط© .... طھطµظˆظٹط± ط§ظ„ط¥ظ„ظ‡ ظˆط±ط³ظ… ط§ظ„طµظˆط± ظ„ظ‡ ط­طھظ‰ ظٹط¤ظ…ظ† ط¨ظ‡ ط£طھط¨ط§ط¹ظ‡ ظˆظٹطµط¯ظ‚ظˆظ‡ .... ط¥ظ„ظ‡ ظƒط§ظ† ظ…ط§ط¯ظٹظ‹ط§ ظٹط£ظƒظ„ ظˆظٹط´ط±ط¨ ظˆظٹط®ط±ط¬ ط§ظ„ظپط¶ظ„ط§طھ ظˆظ…ظˆظ„ظˆط¯ ظ…ظ† ط§ظ…ط±ط£ط© ط¹ط§ط´ ظپظٹ ط±ط­ظ…ظ‡ط§ ط¬ظ†ظٹظ†ظ‹ط§ ظ„ظ…ط¯ط© طھط³ط¹ط© ط£ط´ظ‡ط± ط«ظ… ظƒط¨ط± ظˆظ…ط§طھ ....!!! ط¥ظ†ط³ط§ظ† ط¨ظ…ط¹ظ†ظ‰ ط§ظ„ظƒظ„ظ…ط© ...!!!!

ط±ط¬ط§ظ„ ط¯ظٹظ†ظ‡ظ… ظٹط±طھط¯ظˆظ† ط§ظ„ط­ظ„ظٹ ظˆط§ظ„طھظٹط¬ط§ظ† ظˆط§ظ„ظ…ظ„ط§ط¨ط³ ط§ظ„ظ…ط±طµط¹ط© .... ظٹط±طھط¯ظˆظ† ط§ظ„ط°ظ‡ط¨ ظˆظٹط؛ط§ظ„ظˆظ† ظپظٹ ط¯ظٹظ†ظ‡ظ… ... ظٹط²ط®ط±ظپظˆظ† ظƒظ†ط§ط¦ط³ظ‡ظ… ط¨ط§ظ„ط£ظ„ظˆط§ظ† ط§ظ„ظ…ط²ط¹ط¬ط© ظˆظٹظ…ظ„ط¦ظˆظ† ظƒظ†ط§ط¦ط³ظ‡ظ… ط¨ط§ظ„ظ…ظˆط³ظٹظ‚ظٹ ظˆط§ظ„طµط®ط¨ ظˆط§ظ„ظ†ط³ط§ط، ط؛ظٹط± ط§ظ„ظ…ط­طھط´ظ…ط§طھ ...



ط±ط¬ظ„ ط§ظ„ط¯ظٹظ† ط§ظ„ظ…ط³ظٹط­ظٹ ظٹط±طھط¯ظٹ ط§ظ„ط°ظ‡ط¨ ظˆط§ظ„طھظٹط¬ط§ظ† ظˆط§ظ„ط£ظ„ظˆط§ظ† ط§ظ„طµط§ط®ط¨ط© ... ط؛ظٹط± ط²ط§ظ‡ط¯ ظˆظ„ط§ ظ…طھظˆط§ط¶ط¹ ..!





ط§ظ„ط£ظ„ظˆط§ظ† ظˆط§ظ„طµط®ط¨ ظˆط§ظ„ط±ط³ظˆظ…ط§طھ طھط«ط¨ط· ظ…ظ† ط§ظ„طھظپظƒط± ظˆط§ط¹ظ…ط§ظ„ ط§ظ„ط¹ظ‚ظ„ ...!







ظ…ط§ ظƒظ„ ظ‡ط°ط§ ط§ظ„طµط®ط¨ ظˆط§ظ„ط£ظٹظ‚ظˆظ†ط§طھ ...طں! ظ‡ظ„ ظ„ط§ ظٹط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ط±ط¨ ط¥ظ„ط§ ط¥ط°ط§ ط±ط£ظٹظ†ط§ ط´ظƒظ„ظ‹ط§ ظ„ظ‡ .... طںطںطں!!!








ظ…ط§ط°ط§ ظٹط¯ظˆط± ط¨ط±ط£ط³ ظ‡ط°ط§ ط§ظ„ط±ط¬ظ„ ... ظˆظ…ط§ط°ط§ طھط¹ظ†ظٹ ظ„ظ‡ طµظˆط±ط© ظ„ط§ طھظ†ط·ظ‚ ظˆظ„ط§ طھط±ط¬ط¹ ط¥ظ„ظٹظ‡ ظ‚ظˆظ„ظ‹ط§ طںطںطں!!!!









ظ‡ظ„ ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„طµظˆط± طھط¨ط¹ط« ط§ظ„ط±ظˆط­ط§ظ†ظٹط§طھ ط£ظ… طھط¬ط¹ظ„ ط§ظ„ظ…ط³ظٹط­ظٹ ظٹظƒط±ظ‡ ظ…ط¹طھظ‚ط¯ظ‡ ط§ظ„ط°ظٹ ط£ظ‡ط§ظ† ط¥ظ„ظ‡ظ‡ ... ط§ظ„ط¹ظ‚ظٹط¯ط© ط§ظ„طھظٹ طھط°ظƒط± ط§ظ„ظ†طµط±ط§ظ†ظٹ ط¯ط§ط¦ظ…ظ‹ط§ ط¨ط£ظ†ظ‡ ظ†ط°ظ„ ظˆظ‡ظ†ط§ظƒ ظ…ظ† ظٹط¯ظپط¹ ط«ظ…ظ† ظ„ط£ط®ط·ط§ط¤ظ‡ ... ظپط¶ظ„ظ‹ط§ ط¹ظ† ط£ظ†ظ‡ط§ طµظˆط± ظ‚ط¯ طھط«ظٹط± ط±ط¹ط¨ ط§ظ„ط£ط·ظپط§ظ„ !







ط£ظ…ط§ ظپظٹ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… :
ظپط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ… ظ„ط§ ظٹطµظˆط± ظˆظ„ط§ ظٹظ…ط«ظ„ ظˆظ„ط§ ظٹط¬ط³ط¯ ظˆظ„ط§ ظٹظ†ط°ط± ظˆظ…ط¹ ط°ظ„ظƒ ظ…ط¤ظ…ظ† ط¨ط§ظ„ظ„ظ‡ ط؛ظٹط¨ظ‹ط§ ظٹط¨ظƒظٹ ظ…ظ† ط®ط´ظٹطھظ‡ ظˆط­ط¨ظ‡ .... ظˆظ„ظٹط³ ظ„ظ„ط´ظٹظˆط® ط¥ظ„ط§ ط§ظ„ط²ظ‡ط¯ ظˆط¹ط¯ظ… ط§ظ„طھظƒظ„ظپ ظˆظ„ط§ ط§ط±طھط¯ط§ط، ط§ظ„ط£ظ„ظˆط§ظ† ط§ظ„طµط§ط®ط¨ط© ط§ظ„طھظٹ طھظ…ظٹط²ظ‡ظ… ط¹ظ† ط؛ظٹط±ظ‡ظ… ظپط¨ظ†طµ ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… :

{ ظˆظژظ„ط§ طھظڈطµظژط¹ظ‘ظگط±ظ’ ط®ظژط¯ظ‘ظژظƒظژ ظ„ظگظ„ظ†ظ‘ظژط§ط³ظگ ظˆظژظ„ط§ طھظژظ…ظ’ط´ظگ ظپظگظٹ ط§ظ„ط£ظژط±ظ’ط¶ظگ ظ…ظژط±ظژط­ظ‹ط§ ط¥ظگظ†ظ‘ظژ ط§ظ„ظ„ظ‘ظژظ‡ظژ ظ„ط§ ظٹظڈط­ظگط¨ظ‘ظڈ ظƒظڈظ„ظ‘ظژ ظ…ظڈط®ظ’طھظژط§ظ„ظچ ظپظژط®ظڈظˆط±ظچ (18)} ط³ظˆط±ط© ظ„ظ‚ظ…ط§ظ† .


{ ظ„ظگظƒظژظٹظ’ظ„ط§ طھظژط£ظ’ط³ظژظˆظ’ط§ ط¹ظژظ„ظژظ‰ ظ…ظژط§ ظپظژط§طھظژظƒظڈظ…ظ’ ظˆظژظ„ط§ طھظژظپظ’ط±ظژط­ظڈظˆط§ ط¨ظگظ…ظژط§ ط¢طھظژط§ظƒظڈظ…ظ’ ظˆظژط§ظ„ظ„ظ‘ظژظ‡ظڈ ظ„ط§ ظٹظڈط­ظگط¨ظ‘ظڈ ظƒظڈظ„ظ‘ظژ ظ…ظڈط®ظ’طھظژط§ظ„ظچ ظپظژط®ظڈظˆط±ظچ (23)} ط³ظˆط±ط© ط§ظ„ط­ط¯ظٹط¯ .



ظˆط¨ظ†طµ ط§ظ„ط£ط­ط§ط¯ظٹط« ط§ظ„ظ†ط¨ظˆظٹط© ط§ظ„ط´ط±ظٹظپط© :

ظ…ط§ ظ…ظ† ط¢ط¯ظ…ظٹ ط¥ظ„ط§ ظپظٹ ط±ط£ط³ظ‡ ط­ظƒظ…ط© ط¨ظٹط¯ ظ…ظ„ظƒ طŒ ظپط¥ط°ط§ طھظˆط§ط¶ط¹ ظ‚ظٹظ„ ظ„ظ„ظ…ظ„ظƒ : ط¥ط±ظپط¹ ط­ظƒظ…طھظ‡ طŒ ظˆط¥ط°ط§ طھظƒط¨ط± ظ‚ظٹظ„ ظ„ظ„ظ…ظ„ظƒ : ط¶ط¹ ط­ظƒظ…طھظ‡
ط§ظ„ط±ط§ظˆظٹ: ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¨ظ† ط¹ط¨ط§ط³ ط§ظ„ظ…ط­ط¯ط«: ط§ظ„ط£ظ„ط¨ط§ظ†ظٹ - ط§ظ„ظ…طµط¯ط±: ط§ظ„ط³ظ„ط³ظ„ط© ط§ظ„طµط­ظٹط­ط© - ظ„طµظپط­ط© ط£ظˆ ط§ظ„ط±ظ‚ظ…: 538
ط®ظ„ط§طµط© ط­ظƒظ… ط§ظ„ظ…ط­ط¯ط«: ط­ط³ظ† ظ„ط´ظˆط§ظ‡ط¯ظ‡




ظ…ظ† ظ„ط¨ط³ ط«ظˆط¨ ط´ظ‡ط±ط© ط£ظ„ط¨ط³ظ‡ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط«ظˆط¨ ظ…ط°ظ„ط© ظٹظˆظ… ط§ظ„ظ‚ظٹط§ظ…ط©
ط§ظ„ط±ط§ظˆظٹ: - ط§ظ„ظ…ط­ط¯ط«: ط§ظ„ط£ظ„ط¨ط§ظ†ظٹ - ط§ظ„ظ…طµط¯ط±: ط؛ط§ظٹط© ط§ظ„ظ…ط±ط§ظ… - ظ„طµظپط­ط© ط£ظˆ ط§ظ„ط±ظ‚ظ…: 91
ط®ظ„ط§طµط© ط­ظƒظ… ط§ظ„ظ…ط­ط¯ط«: طµط­ظٹط­


... ظˆطµظ„ظˆط§طھ ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ… طھظƒظˆظ† ظ‡ط§ط¯ط¦ط© ظ„ط§ ظٹط³ظ…ط¹ ظپظٹظ‡ط§ ط¥ظ„ط§ طµظˆطھ ط§ظ„ط¥ظ…ط§ظ… ... ط£ظˆ ظ„ط§ طµظˆطھ ط¥ظ† ظƒط§ظ† ط§ظ„ظ…ط±ط، ظٹطµظ„ظٹ ظ…ظ†ظپط±ط¯ظ‹ط§ ظپظ„ط§ ظ…ظˆط³ظٹظ‚ظ‰ ظˆظ„ط§ طµط®ط¨ .... ظپظٹط®ظ„ط¯ ط§ظ„ظ…ط±ط، ظپظٹ ط¹ط§ظ„ظ… ط¬ظ…ظٹظ„ ظ…ظ† ط§ظ„ط±ظˆط­ط§ظ†ظٹط§طھ ظ…ظ†ط¹ط²ظ„ظ‹ط§ ط¹ظ† ظ…ظ† ط­ظˆظ„ظ‡ ظˆظƒط£ظ†ظ‡ ط¨ظ…ظپط±ط¯ظ‡ ظپظٹ ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط§ .... ظٹط¨ظƒظٹ ظپظٹظ‡ط§ ظ…ظ† ط®ط´ظٹط© ط§ظ„ظ„ظ‡ ظˆظٹطھط¶ط±ط¹ ظˆظٹط¯ط¹ظˆ ... ظˆظٹظ‚ظˆظ… ظˆظٹط؛ط§ط¯ط± ط§ظ„ظ…ط³ط¬ط¯ ظ…ط·ظ…ط¦ظ†ظ‹ط§ ظ‚ظ„ط¨ظ‡ ظˆظٹط´ط¹ط± ط¨ط±ط§ط­ط© ظ…ط§ ط¨ط¹ط¯ظ‡ط§ ط±ط§ط­ط© ....

&


ط±ط¬ظ„ ط§ظ„ط¯ظٹظ† ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ… ظ…طھظˆط§ط¶ط¹ ... ظˆط؛ظٹط± ظ…طھظƒظ„ظپ .... ظˆظ„ط§ ظٹط±طھط¯ظٹ ط§ظ„ط£ظ„ظˆط§ظ† ط§ظ„طµط§ط®ط¨ط© ... ط²ط§ظ‡ط¯ .. ظˆظٹط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ط² ظˆط¬ظ„ ط¹ظ„ظ‰ ط£ط±ط¶ظ‡ ط§ظ„ظˆط§ط³ط¹ط© ... ظ„ط§ ظٹط±طھط¯ظٹ ط§ظ„ط°ظ‡ط¨ ظˆظ„ط§ ط§ظ„طھظٹط¬ط§ظ† .... ظˆظ„ط§ ظٹظ…ط³ظƒ ط¨ظٹط¯ظ‡ ط§ظ„طµظˆظ„ط¬ط§ظ† .... ظپظ„ط§ ظ…ظ„ظƒ ظ„ط¯ظٹظ‡ ط¥ظ„ط§ ط§ظ„ظˆط§ط­ط¯ ط§ظ„ط£ط­ط¯ !





&

ظ…ط§ ط£ط¬ظ…ظ„ ط£ظ† ظٹط³ط¬ط¯ ط§ظ„ظ…ط±ط، ظپظٹ ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط£ظ…ط§ظƒظ† ....!!! ظٹط§ظ„ظ‡ط°ظ‡ ط§ظ„ط±ط§ط­ط© ط§ظ„طھظٹ طھط³ط±ظٹ ظپظٹ ط§ظ„ظ†ظپظˆط³ ط¹ظ†ط¯ ط¯ط®ظˆظ„ ط§ظ„ظ…ط³ط¬ط¯ ..











ط§ظ„ط¨ظƒط§ط، ظ…ظ† ط®ط´ظٹط© ط§ظ„ظ„ظ‡ ظˆط­ط¨ظ‡ ... ظ…ط§ ط£ط¬ظ…ظ„ظ‡ ظ…ظ† ط¨ظƒط§ط، .. ظ„ظ… ظٹط°ظ‚ ط­ظ„ط§ظˆطھظ‡ ط¥ظ„ط§ ظ…ظ† ط´ط¹ط± ط¨ظ„ط°ط© ط§ظ„ط¥ظٹظ…ط§ظ† ط§ظ„ط­ظ‚ظٹظ‚ظٹط© ... ظ‡ظˆ ط§ظ„ط¨ظƒط§ط، ط§ظ„ط°ظٹ ظٹط·ظ‡ط± ط§ظ„ظ‚ظ„ظˆط¨ ..








ظپط£ظٹ ط§ظ„ظپط±ظٹظ‚ظٹظ† ظٹظ†ظ…ظٹ ط§ظ„ط±ظˆط­ط§ظ†ظٹط§طھ ظˆظٹط´ط¨ط¹ ط§ظ„ط¹ط·ط´ ط§ظ„ط±ظˆط­ط§ظ†ظٹ ..طں
ط§ظ„ظ†طµط±ط§ظ†ظٹط© ... ط£ظ… ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… طں! ... ظٹظƒظپظٹ ط£ظ†ظ‡ ط§ط³ظ…ظ‡ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ... ط³ط¨ط­ط§ظ† ط§ظ„ظ„ظ‡ !!